东方芭蕾 ---花鼓灯

撒拉族 · 发表于 2014-9-21 10:28:37

东方芭蕾 ---花鼓灯

花鼓灯艺术是我国民族民间优秀艺术，在全国乃至国际上都有较高的知名度，作为中国汉民族舞蹈的杰出代表和中国九亿农民艺术代表，在世界舞蹈艺术中有独特地位，是我国重要的文化艺术资源，被誉为“东方芭蕾”。 “花鼓灯”的历史。它有一个美丽的传说。相传，远古时期，在淮河岸边的涂山氏国，禹的后人为了纪念大禹和女娇，在涂山上盖起了禹王庙，每年农历三月二十八日，都赶禹王庙会，打起锣鼓，跳起舞蹈，据说从此就有了花鼓灯。但花鼓灯真正有史可考应源于宋代。据<凤台县志>记载，“花鼓灯历史悠久，宋代就流传于淮河流域的怀远、凤台一带”。事实上，宋代以来，用音乐、舞蹈、诗歌相结合的艺术形式，通过情节和人物来表现简单的生活事件和群体情绪，已成为汉族民间歌舞发展的主要趋势，也是汉族民间歌舞艺术的主要美学特征。花鼓灯把情节性的双人歌舞与情绪性的集体歌舞完美地结合起来，创造了比较完整、系统的民间歌舞艺术形式。
经过明清时期的发展，花鼓灯流行区域逐步扩展，逐渐形成了以蚌埠怀远为中心，辐射淮河中游二十多个市、县。特别是1932年，淮河流域人民为了庆祝大灾后的丰收，大闹花鼓灯，这一时期，花鼓灯的表演艺术有了很大发展，舞蹈动作更丰富，出现了《盘板凳》等节目，涌现了像冯国佩、陈敬之、郑九如、石金礼等名家，形成了花鼓灯兴盛时期之一。建国后，在党和政府的领导下，花鼓灯在两个领域，按照两种方式蓬勃发展。一方面发展为舞台表演艺术，创造出许多颇受欢迎的舞剧、歌舞剧和舞蹈作品，一方面在广大农村作为群众的自娱活动广泛开展起来，花鼓灯艺术欣欣向荣地迈向了具有历史意义的新阶段，也使花鼓灯成为安徽省流传最广、参与活动的人数最多、影响最大、最丰富多彩的民间歌舞艺术。
花鼓灯的角色。花鼓灯角色繁多，分工细致。但主要演员男角称“鼓架子”，女角称“兰花”。

鼓架子”按分工不同，又分“大鼓架子”“小鼓架子”“丑鼓”“伞把子”。“兰花’使用的道具为手巾和折扇。
花鼓灯是一种综合性的艺术形式，有着较完备的艺术组织，它由舞、歌、锣鼓演奏组成。花鼓灯艺术风格，热烈、奔放、敏捷、灵巧、优美、细腻，它兼有悲剧和喜剧因素，体现了中国民间歌舞艺术的重要美学特征，体现了中国汉族民间歌舞的主要特点。
舞蹈是花鼓灯的主要构成部分，舞蹈中包括“大花场’，“小花场”和“盘鼓”。“大花场”是集体表演的情绪舞，“小花场”是鼓架子和兰花的双人或三人即兴表演的抒情舞，是花鼓灯舞蹈的核心部分。“盘鼓”则是舞蹈、武术、技巧表演相结合又具有造型艺术特征的表演形式。花鼓灯的舞姿和动作很讲究放与收、动与静的巧妙结合，动作的节奏性强，且富有变化。一些著名艺人都因有自己的绝招而博得观众的爱戴。

我经常拍花鼓灯，就是拍不出它的魂。感觉花鼓灯还是在田间地头，打谷场演出才更有味道。