恭喜我们蚌埠的涂山女娇和大禹的故事登上了央视以及关于该故事

壮哉我BigBang · 发表于 2024-2-26 17:12:03

（注：下面有几张图来自“CCTV9”公众号）
最近，我们蚌埠的涂山女娇和大禹的故事登上了央视九套纪录片！
《山海经·海外东经》说到：青丘国北面，有一只“四足九尾”的狐。《吴越春秋》说到：一只九尾白狐造访了禹，预示大禹即将娶亲。

甚至有首情歌，见证了他们凄美的爱情。
在汉代，九尾狐的形象频繁出现在器皿和汉画像石上，与玉兔、金蟾和三足乌并列于西王母身边。

晋代学者郭璞给九尾狐的注释:“（九尾狐）太平则出而为瑞。”而其他史料继而说：“德至鸟兽则九尾狐见。”
汉画里，蟾蜍代表月亮，金乌代表太阳，有学者认为，“九尾狐的原型可能是天上的箕宿星（四足）和尾宿星（九尾）。”

因此，我们不难理解《吴越春秋》里讲述的大禹和九尾狐相遇的故事了。大禹担心自己无后然后说道：“如果真想让我结婚，肯定会有预兆。”于是，就有九尾白狐造访禹，也可以理解为看到一种喻示吉兆的星象。星象、九尾狐，亦或涂山女娇，就在这么一次邂逅中合而为一了。

《吴越春秋》以罕见的歌以咏志的方式讲了这场佳缘。该书中说：大禹忙于治水，年过三十，恐后继无人，心生焦灼。大禹行至涂山，一只九尾白狐出现在他面前。大禹为这相遇，留下了简短的两句:“白者，吾之服也; 其九尾者，王之证也。”

大禹是主动追求九尾狐的，大禹说：九是王者之数，白色又是我的吉祥色，行了，就是她了。九尾狐获得在中国文化中的正当性，其实恰恰就是因为大禹。
然而，这段爱情故事并非一帆风顺。
上古之时，一场洪水泛滥世界。为治理水患，大禹疏九河，八年于外，三过其门而不入，因此冷落了新婚的妻子。苦苦等待的女娇作了一首歌，歌中唱道：“候人兮猗”（我候望你啊）。这是有史可查的中国第一首爱情歌曲，也是南音之始。
关于大禹和女娇他们在民间流传着这样的故事：远古时候洪水为患，尧任命禹负责治水。有一次，大禹治水来到涂山，同涂山氏女娇相识并相爱。大禹以人民利益为重，成亲第四日就与妻子告别，继续治水大业。

大禹走后，女娇在家天天盼望夫君大禹回来。在家等不到，又跑到涂山南的山坡上去等候。大禹治水非常认真负责，曾三过家门而不入。女娇望穿秋水，还是没有等到大禹归来。她不禁长叹一声，吟咏出一句千古绝唱：候人兮猗。女娇的这一声咏叹，成为了我国诗歌历史上的第一首情诗。
候人兮猗：等着你啊，等着你啊，这一刻思念着你，我的内心竟也充满着如此丰富的美丽记忆。女娇这位多情的女子，开启了中国诗歌“贵在含蓄”的宝贵传统。
蚌埠西部的的涂山上今有“望夫石”，亦称“启母石”，相传即为女娇所化，系涂山著名旅游景点。

大禹治水一别十三年不回家园，女娇每日引颈南眺，盼望丈夫归来。但是望穿秋水，不见禹归。由于朝思暮想，精诚所至，终于化而为石，端坐于昔日与禹幽会之所。

蚌埠市淮河文化和华夏文明的发祥地，作为安徽省第一个设市的蚌埠拥有悠久又深厚的历史文化底蕴且伴随着丰富的文化遗产。大禹文化蚌埠的一样地标性历史文化元素，大家有机会或感兴趣的可以好好了解乃至深入体会蚌埠的大禹文化。