知道为什么假日那么短暂么？？？因为

南若柔♀

知道为什么假日那么短暂么？？？因为假日没有上午...
知道为什么开学后那么漫长么？？？因为它不仅有上午还有早上。。。

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可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。《论语·卫灵公篇》

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『〖【龍圖騰·华夏铭文·明代·宋长庚·《思怜诗》】〗』

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现在，孟子讲到养心的功力啦！！！他说：不论山上的树木也好，人的身体生命也好，心里的思想也好，要给她们一个宁静休息的生长阶段。
这个“息”字要注意，后来中国的道家，把呼吸的气叫做“息”，就是根据《易经》上“盈虚消息”的“息”而来。
后来佛家天台宗修小止观，叫做修息。呼吸并不是“息”，是当呼吸调匀充满了，在不呼也不吸之间的那一段，叫做“息”。
所以我经常告诉学佛修道搞养生的，去观察刚生下来的婴儿，躺在那里睡觉，一呼一吸，胸口起伏，在此呼吸时，不一定是睡着了。
真正睡着时，是胸口起伏突然停止了一下下，不呼也不吸，这个时候就是“息”。
生命的成长，就在“息”这一阶段，所以修止观、做工夫、养气，乃至修瑜珈术，作呼吸观，最重要的是这个“息”。
所以孟子做工夫的体会，也告诉我们，不管植物、动物，生命的成长，就在“其日夜之所息”，真正的休息，就是放下一切不管。
休就是放下，息就是一切平静下来，不管、不动，就是休息，这是修养生息最重要的。
人内心做到无念，空灵的，不是不知道，而是没有加上想，没有妄念，呼吸达到不呼也不吸的境界，这就是生命的正子时。
搞养生如果能随时做到这样的境界，那么随时都在“活子时”当中，这样自然会长生不老，返老还童了。
这时是“天心无改移”，自己的心也不动，天心与人心合一，是天人合一境界。
到了这个时候，不善也不恶，不好也不坏，所谓“其好恶与人相近也者几希”，人搞养生到这个境界，对于道的了解，也就差不多懂了。
这些都是孟子留给我们做修养的精华学问，你下意识可能还留在“孟子很迂腐”的地步，其实你不要搞错了，迂腐的并不是孟子，而是学习孔孟的那些所谓后人，有些并没有真正get到孔孟学问的精华，他们自己学歪了，还到处乱传播，最终导致了我们的刻板印象“无知腐ru”！！！
孟子本人其实很潇洒大度、气魄恢宏的一个人，他什么都懂，z治、经济、军事啊很多，他能被尊为“亚圣”，实力不是一般人能盖出来的！！！
你能想象他自己一个人佩着剑到处游说诸侯的困难和危险吗？？？
你自己认真去研究历史就会发现，由于孟子的努力，无形中消弭了多少战争，挽救了多少生灵于水火之中！！！
孟子的功绩并不是你自己无知的一个所谓的下意识的印象能抹杀掉的，真让你像孟子一样一个人去游说很多有实力的领导人，来挽救一些生灵，你不一定能办得到哦！！！

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『尹』姓·起源

1、源于少昊氏，以邑为氏。少昊是上古时羲和部落的后裔，古代东夷族的首领，号金天氏。
少昊之子般为工正，古籍又作“弓正”，主制弓矢，封于尹城，世称“尹般”。
后代多用封邑名“尹”作为姓氏。

2、出自西周太师兮甲，以职位为氏。兮甲，字伯吉甫，世称“尹吉甫”，是周宣王执Z时期的大臣。
庶长子伯奇以“吉”为氏，嫡子伯封以“尹”为氏。

3、出自芈姓。芈姓源于南方楚国，为“荆楚十八姓 ”之祖，后有衍化为尹氏。

『尹』姓·千古

尹喜 ：  字公度，战国时秦人。为函谷关尹，老子西游，喜望见紫气，知有真人当过。老子至，授《道德经》五千言而去！！！

尹文 ：  战国齐宣王至愍王时人。庄子天下篇将他与宋钘并称，汉书艺文志将其列入名家。着有尹文子二篇！！！