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海军少校
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讲“德”是什么，就应该先知道“德”包括哪些内容。
“德”主要包括忠、义、仁、信；孝、慈、恭、谦这八个方面的内容。
请看下面这张图：
忠是什么？忠就是忠诚。上忠下义，忠是来处，义是去处。怎么理解呢？
我们忠于家庭，是因为我们是家庭的成员；我们忠于家乡，是因为我们生于斯长于斯；我们忠于国家，是因为我们是国家的一份子；我们忠于党，是因为我们是一名党员；我们忠于共产主义，是为了让人民过上幸福、美好的生活，也让自己或自己的后代子孙过上幸福、美好的生活。
我们忠于“她”，首先我们必须是“她”的一部分，我们来自于“她”，而且对“她”认同。
这就是“忠”。
什么是义呢？这个“义”很难理解，最后再讲，先讲“仁”。
“仁”是儒家传统的道德精华和理论基石，孔子“仁学”思想内涵丰富，基本内涵包括爱人、孝悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、礼等。
何谓之君子？曰：仁。意思是说，问：怎样才算是君子？回答说，能做到仁，就是君子。（本人学识有限，课文中很多内容是从网上搜的，请大家见谅，但这句没有搜到，出处也忘了，好像是“孟子”。）
“仁”也是德的主要内容之一。
所谓仁者爱人，意思是说：“仁”就是去爱所有的人。
什么是“爱”呢？爱就是把“心”给对方。
“爱”是远近亲疏有别的，对至亲的人，把心劈一半给她（他）；对很亲的人，应该劈一半的一半给她（他）；对有亲的人，可以劈一半的一半的一半给她（他）……等等；如果遇到至死都无法割舍的人，就把心整个给她（他）好了。
对于无亲的人呢？就是普通人，陌生人，素不相识的人？我们应该讲“信”。
所谓人无信不立，所以，信也是德的主要内容之一。
“信”就是信用、诚信、信誉，内涵是公正、公平、平等。
我们所讲的信，主要不是信用、信誉、诚信，更主要是它的内涵，即：公正、公平、平等。我们来举个例子：
甲与乙签订一项合同，合同议定价格明显对甲方有利，乙方事后发现价格不合理，但已成既成事实，而且合法有效。此时乙方如果不履行合同，是不讲信用的、不诚信的，但不能就此认定乙方不讲“信”；而甲方要求按照原价格履行合同，不能认为他是不讲诚信的，也不能认为他是讲诚信的，但我们认为他是不讲“信”的。
这是我理解的“信”。
再来讲讲“孝”。
所谓百善孝为先，孝也是德的主要内容之一。
所谓孝，首先是孝敬父母，然后是其他长辈。因为孝是爱的一种，所以我们把“孝”放到仁这一边，又因为我们来自于父母，我们知道“忠是来处”，所以我们把“孝”放到仁的上方，放在“仁”和“忠”的中间。
孝是发自内心的，不是做给什么人看的，至于你自己能做到什么程度，自己看着办。
“恭”呢，就是恭敬、尊重，就是将自己的“孝”延伸到其他不认识的长者身上，也包括上级、领导等。
也是指发自内心的，那种溜须拍马、阿谀奉承不算，那是有所求的、有目的的，那种不算。
再来讲“慈”。
亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。―《贾子道术》
这是从网上搜的，我所理解的“慈”是什么呢？
所谓慈爱，“慈”是爱的向下延伸，是对子女以及其他晚辈的爱，它的内涵是“不予”。很奇怪是吗？
意思是说“慈”是一种有利于他（她）茁壮成长的爱，不要溺爱。子女是我们生命的延续，通常我们恨不能把自己所有的一切都给他（她）们，但那不好，不利于他（她）们健康茁壮的成长，要适可而止，是给他（她）们创造一个更有利于成长的环境，但不是温室大棚。
我们把慈再向其他的后辈以及下级、下属延伸，就是“谦”。
谦就是谦和、谦让，引申为“不取”。
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狗仔卡
发表于 2014-5-28 08:54:18
楼主
